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在靜思精舍舉辦的首次冬令發放

1970年1月30日，甫落成的花蓮靜思精舍迎來了慈濟功德會的第二次冬令發放。二百餘位貧民在此領取了食油、麵條、衣物、鞋子與日用品。

這幅景象，被一張照片定格下來。33年後（2003年），當年受助戶的孩子方金香，在接受導覽志工培訓時，意外看見了這張照片。

慈濟志工 方金香 (2015)：「看到這張照片，這就是我媽媽，這就是我弟弟。那個照片應該是59年(1970年)的照片，弟弟五歲，媽媽45、46歲。因為當時家境很窮，然後爸爸又中風在床，我知道我們家是一級貧民，那時候我自己也年紀小，只知道媽媽有領回來，就很高興了，有領回來就有米好吃，就有油等等。」

十二條毛毯的慈悲

這份「有米好吃」的安心，源於一份「不忍眾生苦」的克難悲心。1970年，是慈濟功德會成立的第五年，上人與弟子的生活依舊艱苦。而這一切的緣起，要從更早的1968年底說起。

證嚴上人開示 (2004.1.15)：「我們當初的克難，我們要蓋的棉被，包括我在內，要蓋的棉被，就去撿人家的針織布，我們就把它挑開，就開始抽絲…用這樣來做我們的棉被。那個時候，有一位在電力公司上班的，我們的老委員蔡秀梅，也就是靜瑩。她來看到了我們這樣的生活，她很不忍心。」

慈濟志工 蔡秀梅 (2015)：「57(1968)年底，我有拿到(年終)獎金…有一天晚上寒流來，很冷…我想說好，我去棉被店買棉被…後來看到那個毛毯，毛毯好漂亮，摸起來又輕又熱…你如果買一打，我就算你便宜一點。我說如果這樣，好啊，我跟你買一打。」

這12條毛毯，蔡秀梅原是想送給精舍師父們禦寒。

靜思精舍 德慈法師 (2015)：「她就去買12條棉被，上人就是看到這毯子那麼漂亮，他就說我們出家人就是刻苦一點沒有關係，因為這麼冷的天，阿公阿媽都那麼老了，沒棉被可蓋，我們也不忍心啦，我們不能拿來用，我們就拿來幫助低收入戶老人家。就是這樣，當時才開始發放。」

1969年的第一次圍爐

這12條毛毯，成了慈濟冬令發放的緣起。上人認為不夠，於是又再加買了幾件。1969年2月9日，慈濟在普明寺舉辦了第一次冬令發放。40戶長期照顧戶，不僅領到了米、慰問金、毛毯和冬衣，更受邀一同圍爐吃飯，共開了20桌。

從此，冬令發放成為慈濟每年歲末的標誌。這份心意，即使在1975年8月妮娜颱風掀走精舍大殿屋瓦、無錢修復的困境中，也未曾間斷。

擴散全台的大家庭

這股暖流，從花蓮流向全台。到了2025年，全台共舉辦55場冬令發放，邀請2萬7千個家庭過好年。發放的內容，也從早期的物資，加入了義剪、義診與溫暖的圍爐宴。

慈濟照顧戶 王女士 (2025)：「家裡已經沒有長輩在…沒有那種像爸爸媽媽(在世)在那邊呵護那種感覺，所以(來這裡圍爐)會讓我覺得，好感動，好溫暖。」

慈濟照顧戶 賴先生 (2025)：「慈濟就是一個很大的家庭，希望有這些機會，我們有時間，也可以來參與志工。」

在靜思精舍，師父們也親手製作發糕、年糕，以最虔誠的心情，迎接家人「回來」。

靜思精舍 德如法師 (2025)：「每年的圍爐和發放，新年頭舊年尾，真的是感恩，感恩過去大家平安。」

跨越國界的冬日暖陽

這份「感恩」與「圍爐」的心意，更從台灣延伸至海外。在南非，每年發出約5萬份物資；在泰國清邁，村民領到毛毯，抵禦突來的寒流；在美國加州，孩子們的笑容成為志工最大的鼓勵。

尤其在佛陀的故鄉尼泊爾，這份承襲2500多年願力的關懷，更融入了孝道與啟發。

尼泊爾慈濟照顧戶 阿都哈克 (2024)：「奉茶儀式，讓我的孩子學習如何跟父母說話，如何對父母盡孝道。」

尼泊爾慈濟照顧戶 拉賓德拉：「我非常喜歡慈濟…我把存下來的米撲滿捐來這裡…以後我希望自己可以多參與。」

尼泊爾受助學生 拉希卡 (2024)：「之前我沒有制服可以穿…現在我有兩套制服了…兩套交替著穿。」

始終如一的暖流

回顧這段57年的軌跡，那份源自1969年的慈悲，始於一份「不忍眾生苦」的克難之心。那12條毛毯，意外地開啟了一場橫跨半世紀的溫暖之約。這場發放，早已超越了物資本身的意義；它是在歲末寒冬中，一份「家」的團圓，一種最虔誠的感恩與尊重。從花蓮、全台到尼泊爾佛陀的故鄉，無論時空如何變遷，那份始終如一的關懷，見證了最純粹的善念，如何跨越時間、空間與人間，成為每年此刻最溫暖的依靠。

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